2020年10月16日上映的美国恐怖片《驱魔古法》，以墨西哥民俗文化为基底，构建了一场关于信仰、痛苦与宿命的恐怖叙事，影片在锡切斯电影节首映后引发关注，其独特的驱魔仪式设计与心理惊悚气质得到了广大观众的认可。
影片围绕记者洛佩兹的探险展开，童年时目睹母亲被巫师驱魔后异变的创伤，使成年后的她成为无神论者。为撰写原始部落报道，她闯入墨西哥“拉博卡”禁地，却遭女巫绑架并指控被恶魔“波斯特基”附身。
随着鸡血涂身、羊奶灌饮、盐圈困魂等仪式推进，超自然现象逐渐显影，蜡烛无故熄灭、老鼠被神秘力量吞噬，甚至洛佩兹通过痛苦自虐逼出恶魔的极端场景，将驱魔行为推向道德与肉体的双重拷问。
洛佩兹是典型“觉醒型”主角，从最初的唯物主义质疑，到目睹恶魔具象化后的信仰崩塌，其心理转变充满层次感。
女巫与助手则构成神秘主义符号体系，前者象征传统信仰的守护者，后者通过纳瓦特尔语咒文与原始图腾强化仪式真实感。特别值得一提的是“残缺死神波斯特基”的设定，它通过吸收痛苦壮大，迫使驱魔者与被附身者共同陷入痛苦共生的伦理困境。
影片对驱魔仪式的刻画突破西方传统框架。鸡血、橄榄油、羊奶、盐等日常物品被赋予神圣与污秽的双重属性，形成“清洁-污染”的辩证空间。
最震撼的当属“钉十字架”场景：洛佩兹被钉于木架，通过肉体痛苦逼出恶魔，这一改编自拉丁美洲民间传说的仪式，将驱魔行为异化为自我献祭的暴力美学。而“九重锁魂”概念的引入，每重锁需对应生辰八字相克的活人锁，更将驱魔升华为命运纠缠的哲学命题。
导演通过手持摄影与低光场景营造压抑感，青瓦白墙间若隐若现的鬼影、祠堂梁柱暗藏的血咒经文、深夜井中传来的婴儿啼哭，构成视觉上的窒息感。声音设计尤为出色，编钟低鸣与唢呐裂帛的复合音轨，配合次中音号演奏的“送魂曲”，在听觉上形成强烈的心理压迫。
而“阴阳倒置”的设定，白天看似正常的村落，在月光下显现血月笼罩的异象，则通过时间维度的恐怖延伸，超越了空间恐怖的直观冲击。
最终，宿命般的循环揭晓，洛佩兹母亲曾经历相同仪式，而她也终将成为新任巫婆，为下一个闯入者执行古法驱魔。
电影《驱魔古法》对民俗信仰的深度挖掘、对痛苦伦理的哲学探讨，以及阴翳美学的视觉创新，仍为恐怖片爱好者提供了独特的观影体验。
当洛佩兹最终选择留在“拉博卡”成为新任巫婆时，影片抛出了一个尖锐的问题：真正的驱魔，究竟是消灭邪灵，还是直面内心的恐惧，这种对信仰与救赎的终极追问，让这部小成本恐怖片在恐怖之外更添余韵。
