在影院看完正在上映的《伊甸 / 伊甸園 / 物種起源》，想分享一些純屬自己聯想的象徵與隱喻。
荒島上勾心鬥角最後衍生出命案的三戶主角，在我看來，恰巧對應了中國人，昂撒人（尤其英美），和歐洲人。
1. baroness —— 美國的縮影
電影中，最後一波來到荒島的Baroness（男爵夫人/女男爵）自命不凡，認定自己是“embodiment of perfection” 以及這片新土地的主宰, 其實很像歷史上美國白人的祖先，後來居上地佔據新大陸後，自我催眠出的manifest destiny，所謂的天命論，認為自己與衆不同、天命所歸，是“chosen people”，這地方就該我來征服的。而Baroness野心勃勃要征服這片自然、要在荒島開發豪華度假酒店，也可以看到資本主義、商業主義的雛影。Land, Gold, Glory, 有這些就是Eden伊甸園，有沒有God 無所謂。
此外，Baroness習慣用話術、而不是靠實幹，去操縱、指揮、利用別人，以期達到自己目的。這點和USA等西方國家的政治傳統，也很像，就是非常重視演說的能力。話語的感染力和鼓舞力，在西方政界，歷來非常重要，這點，和看重實踐經驗以及講實際的中國社會，是有很大不同的。
另外，一個有意思的小設定是，baroness馴化了島上的一條惡犬，她說：“你先狠狠傷害他（電影中她應該是先斷了狗的前腿），然後呵護他一點點康復起來，他康復後，就會死心塌地成為你的打手。” 這點真的很像，USA和某個被投擲了原子彈、二戰戰敗後被美國駐軍、本質上喪失主權 又一點點被美國“扶植”起來的東亞島國，二者半個多世紀以來的關係演變。
2. Ritter —— 虛無主義“精英”
另一戶人，最早遷入荒島的住民，醫學教授Ritter，則詭異地帶著些許，老歐洲的精氣神。作為島上，在原先發展上“優勢在我”、內心也一直自認為高人一等的人類，他認為自己是“哲學的”，有文化有思考的，動輒“尼采”云云。他看似表現得淡泊名利，其實內心又非常在意名利、關注外界媒體對自己的風評；幻想寫出大作，在思想上引領提升人類，但同時，不僅自私自利，而且滿腦有著揮之不去的虛無主義，底色空虛、消極；這點和我深度接觸觀察過的一些 受教育程度優越/自身也聰敏cynically intelligent的白人/或者老歐洲範兒的白人，底色接近。
3. Margret —— 她像什麼？
而最後一位，要談論的，是瑪格麗特，作為同樣移居到這座荒島、開始硬著頭皮求生的人類，這位看似平平的女士，讓我聯想起中國。
相對務實，勤勞；不會像Baroness男爵夫人那夥人一樣沒東西吃了就去偷去搶；同時，她忍辱負重，生孩子時被Baroness一夥人趁虛而入偷了物資，也並沒有不計後果起衝突。她的忍耐，源於審慎和審時度勢。
儘管沒有高調的主動攻擊性，她仍然不乏擁有非常剛強堅忍的一面。獨自生孩子的最脆弱時刻，面對一群流著口水的島上惡犬/野狗，她拼勁全力自衛和反抗。
這段的戲劇張力有看呆我，女演員演的也好，展示了這個不善言辭、看似鈍弱呆弱、溫和憋屈的女人堅決強大、火山核爆般的求生意志，在劇痛當中，咬牙保護自己，用意志用體能用忍耐用一切可找到的簡陋工具，抵禦兇殘畜生的圍剿侵襲。
瑪格麗特這個人物是有弧光的，儘管她沒有Dr. Ritter的文化和外界名聲賦予的優越性，但是，從開始的相對頭腦簡單，到歷經種種苦難，後來變得會順水推舟借刀殺人，她務實的底色，一直沒變。
另外，比起同樣有點文化上的優越感的男爵夫人Baroness，瑪格麗特並不擅長巧言令色，沒有像Baroness那樣玩弄辭藻試圖掌控一切；比起習慣於，對別人挑撥離間、"調三窩四"（這一點多麼像現實中的Anglo-Saxon在無數個歷史事件中的表現啊！以英國人為代表 ）、時而高調挑起戰爭的Baroness ，瑪格麗特一家，經常顯得被動笨拙；
但是，最後韜光養晦的她們，成爲了贏家，儘管她不曾挑撥離間，儘管她，不是最先發起輿論戰的那一方。
